編者語｜

本期「東南亞華文小說專輯（二）」輯錄九位東南亞華文作家的小說作品。陳志鴻〈黎明寺Ⅱ〉追憶家庭之旅，對比今昔，感懷最美的風景已定格在記憶裡；黃瑋霜〈屋蝕〉中的「老明」，親力親為裝修新屋，實質是一種情感償還；梁靖芬〈有用的石頭〉，借「我」追查一包突如其來的石頭，還原了「人與人之間最基本的關懷、愛、放鬆、信任與和諧」；戴曉珊〈花城〉描繪隱匿於黑暗、遊蕩於黑夜的些許微波細語，都可以製造人類的「失魂落魄」；王修捷〈化形〉在一場旅途中，宣告性別與愛皆為一場化形；方肯〈主宰者〉刻畫動物世界的追逐、淘汰與生死；陳帥〈怪物筆記〉揭示兒童的精神壓力；毛麗妃〈譬如朝露〉既呈現底層女傭的困境與險境，又轉達在金錢與勞力之間，依然湧動互相依靠的女性情誼；于而凡〈換名記〉敘述了名字標示身份、身份決定命運的生存現實。辛金順評論〈曲徑通幽和現實關懷――東南亞華文小說的聲音〉以逐篇細讀的方法，從修辭、荒誕、時空觀、動物寓言等角度，剖析專輯作品中容納的歷史與現實、深藏的技巧與想像。

散文欄目中陳謙〈我的童年〉記錄童年時一次次「逾矩」帶來的歡樂；劉瑛〈封存的詩情〉感懷青春和情義皆由詩而啟、因詩而亡；亦夫〈那些槐花的清香〉由一縷槐花之香牽動對故鄉的思念；吳蘇媚〈若我將愛意置於水中〉記敘泰北山區的旅行，難府的超逸自然、帕府的柚木樓、丹賽的鬼面節、清刊的河景逐一浮現；沈喜陽〈水火共生〉通過遊歷蒙特利爾、魁北克城、渥太華的古蹟，解析「歷史與現實，生活與藝術，真實與虛構，鏡像與實體」的交融關係，揭示加拿大文化「多元共存、水火共生」的內涵；盧敏芝〈天階夜色涼如水〉難忘菊姨對「我」的文學啟蒙和創作扶持；蔡曉玲〈大魚〉由爺爺辭世與西安研學，勾連其家族百年的血脈追索和文化歸屬。

周潔茹

2020年6月16日